本文为徐文兵“生命的质量”讲座实录

01你把你的命排在第几位？我这么多年行医发现，很多人得病得重病，他并不是被细菌病毒杀死的，是什么原因呢？心病，是价值观出了问题，由价值观出问题以后影响到他的生活方式出了问题，也就是说整个方向出了问题，以后一系列的问题就跟着来了。

这个价值观的问题，已经渗透到我们骨髓里、血液中，使我们自己不断伤害摧残自己的身心健康的同时，自己却没有意识到。有些人到病重以后，生命快不行了有所醒悟，有些人至死也不明白。　我们中医是道家的传承，道家对待生命总结，有个观点叫贵生。唐朝有位大中医家叫孙思邈，他活了一百多岁，留下两部伟大著作，一本叫《千金药方》，一本叫《千金翼方》，他在序言说，人命至贵，贵比千金。按古代钱折合一下，就是我是个贫贱的下等人，我的命也比千金要重，所以他把这本书定成了这个名字。

道家很多著作《吕氏春秋》、《淮南子》里面都有一篇叫贵生篇，讲人生的生命是最宝贵的，如果你拿这个最宝贵的东西去换取、去博弈、去拼搏、去换来一些东西的话，他认为不值。所以古人有句话叫随侯之珠，随侯之珠是古代很著名的一个珍珠，用这个珠子去打鸟，随侯之珠射千仞之雀，这个比喻很精到，我们现在拼命的工作干活，图啥呢？我们在用最宝贵的东西去打鸟。生命耗尽了鸟可能还没打到，这是道家的态度。　儒家创始人孔子说：渴死不饮盗泉水，饿死不吃嗟来食。孔子把生命放在第几位？我都快渴死了，那有股泉水，正常人冲上去就喝，孔子不喝，孔子先看它叫啥名，一看写着叫"盗"，不喝，渴死也不喝。孔子重视什么？名。生命在孔子眼里重要吗？不重要，比起别人对他的评价、态度和名分来讲，他认为都是比生命更重要的东西。　再看孟子，孟子说：“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌也”。下一段话呢，“生我所欲也，义我所欲也，二者不可得兼，舍生取义也”。生命放第几位？第二位。所以你就知道中国千百年来统治者用儒家来做统治工具为了什么，生命对我们来说不重要，有比生命更重要的东西，大家会轰轰烈烈为这个所谓的名、义和利去献身。有段时间还流行推举过裴多菲，匈牙利诗人。生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。生命排第几位？看看道家的说教和其他这些说教，我们就知道，我们很多病，就是在这种思想鼓动下造出来的，这种心态如果不端正的话，最后得病是必然的。 　　那是不是在这提倡人去苟且偷生，出卖原则呢？不是，分应急状态和和平状态。当邱少云动一动就会影响到周围战友的安危，那他当然就应该选择舍自己顾全大家，但是和平年代，不存在非要牺牲我们自己，才能顾全单位和大家的时候，我们为什么要牺牲自己呢？

道家讲的心态叫什么？百挠而不折，可以委曲，可以求全。但是我们平常提倡的叫什么？百折不挠，宁为玉碎不为瓦全，认为那些好象就有点丧失原则了。历史上这些故事，越王勾践，孙膑的故事，都是受过大磨难，忍受过大的屈辱，才能活出自己生命的质和量的人，值得我们去参考去学习。02阑尾炎、乳腺炎切掉是对的？错！毛主席说：“身体是革命的本钱”，没有身体怎么革命？生命是活出质量的基本物质条件，物质决定意识，体现在我们的肉身上，肉体上，也就是身体的健、康、全。西方传来的广播体操和我们中国的五禽戏、太极拳、形意拳区别在哪？广播体操，各种健身健美，把气血往胳膊腿上引，实在引不动吃兴奋剂，吃各种粉增肌。西方的活动用的是什么？用的是力。中医叫什么？精气神的神。我们还把它称为心。想让它蠕动锻炼起来，前提条件是什么？安静，忘我。

所以练太极拳、五禽戏、形意拳第一要素是什么？站桩，傻呆呆的跟树桩子一样在那戳着，看似没动，哪没动啊？胳膊腿没动，哪动啊？身躯里的脏腑在动，虽然也在微微出汗，也在打隔，也在放屁。哪个更容易做到？当然是广播体操容易，动动手，动动脚就可以了。后者站桩不容易做到，因为现在人静不下来。我教的学生让他站桩站五分钟，站哭了，烦燥啊，受不了。

现在立冬了，立冬要干吗啊？很多人说我要去冬泳，我要去跑步。我要去健身房……。冬天应该怎么样啊？收敛，收敛神气，让它闭藏起来，养精蓄锐，去养你的身，养你的心，养你的精，蓄你的锐。到春天再去升发。所以我虽然没告诉大家该做什么，其实我告诉大家不要做蠢事。所谓蠢事就是违反天地自然之道的事，非要强迫自己去干这种违背自然的事，最后就自取灭亡。所以我们说，生命质量首先体现在身体要健、要康。我们道家还强调一个，要全。活的时候要全，我们反对你去把老天赋予你，你认为没用的那些东西都给切掉，比如说扁桃体，现在孩子一发烧，扁桃体脓肿、肿大然后就切。我告诉你，扁桃体是保护心脏的门户。也是保护人的情绪，情感的门户。我现在主要治的都是一些抑郁症，很多抑郁症的病因，就是小时候把扁桃体切掉了，门户大开，外邪就进入。

还有一个呢，就是阑尾，阑尾是古代我们人吃茹毛饮血，消化吃进去的动物的毛发的一个器官。所以它有消化功能，还有免疫功能。现在人吃的干净了，不再吃一些动物的毛发进去，慢慢的小阑尾在退化，但是它还有免疫的功能。

但是我们现在是什么？认为没用就切掉了。乳腺增生，切；卵巢囊肿，切；胆结石，切；无所不能地切，切了以后落下的结果？不全了，你丧失了解决物质的基础，就会影响到你的心理的一些功能，所以我建议大家想保证自己身心健康，最好不要切。还有不要把自己弄残了，大家中学学过《病梅馆记》，龚自珍写的，梅树本来按自己的天性去长，我们人为的把它扭成这个样那个样，这叫摧残它，违背它的本性叫摧残。现在流行什么丰胸啊、隆乳啊、整形啊，摧残自己，把自己闹的变形了。

现在女同事摧残自己最常见的，不是减肥，是高跟鞋。正常人，人和动物一样，脚后跟着地，五趾着地，中间是空的。我们招兵都不招平足的人，因为他跑不起来，路走不长。中医认为，脚后跟叫踵，它是我们肾气，发力。脚后跟不着地，会伤肾气，伤腰。肾气藏的是我们的精，是供我们一生，繁养我们的力气，精气神，还有调节我们心情心理的物质基础，它老处于一种被架空，没着没落的状态，其实你这么做是什么?摧残自己。03如果现在让你当总统，是好事？我们道家强调做人先修身，后来儒家也接受了，某种程度上接受这些观点，他叫正心诚意修身然后齐家，也就是说一个身体不健康的人是不好结婚的，自个身不修好了，你没法处理夫妻的很多肉体关系、情感关系和精神层面上的关系。我治疗很多就是已离婚或者要离婚，家庭关系处理的非常恶劣的人的状态，归到根上是什么？夫妻的生理有问题。夫妻的性生活也有问题，导致他们心理精神上出问题。齐家以后才去什么？治国。这是讲层次的。换句话说，如果你弄反了，一下把你推到很高位置，那是件好事还是件坏事？从个人来看是好事，当了这么大官，管那么多人。从道家的观点看，你没那金刚钻揽了瓷器活你要倒霉的，而且要倒大霉的，登的越高摔的越惨。韩国的总统卢武炫，混到总统了，治国了吧，够成功了吧，前呼后拥的，三军仪仗队，多风光多体面，最后结局怎么样？自杀了。

你们看一下他的遗书，他为什么自杀？家没齐好，跟老婆的关系处的非常难，他自己哀叹自己的身体，眼睛也看不清东西了，病痛折磨的很难受，生不如死，最后就一死了之。他老婆参加他追悼会还说句什么？“我本以为你很坚强”，所以呢，自身没修好，家也没齐好就出来混，混到治国了，早晚要坏事的。所以不管从事什么样的工作，道家认为职业做什么没关系，调整好自己的身心健康关系很大。